Первые сведения о кулачных боях на Руси можно найти в Густинской летописи
датированной 990 годом, и в летописях Нестора 1069 года. Одним из элементов
складывающейся в то время самобытной народной системы физического воспитания
было два вида состязаний в кулачном бою: массовые бои «стенка на стенку» и одиночные
единоборства – «сам на сам» или «один на один».
В Древней Греции кулачные бои относились к группе видов спорта, называемых «Вареа»,
то есть «тяжелая атлетика», в которую входили борьба, панкратион и метание
диска, остальные виды спорта входили в группу «коуфа». Бокс тех времен
именовался «пигмахия» – от древнегреческих слов «pyg-mahi», то есть «кулак +
поединок».
– не разрешается выходить на ринг в обуви с гвоздями.
Первые письменные сведения дошли до нас из описаний этого вида состязаний
Гомером. По сохранившимся преданиям, покровителем кулачных боев был сам
древнегреческий бог Аполлон, который победил бога войны Зевса, проявив большое
искусство в ловкости и быстроте. Основоположником бокса греки считали Амыкуса,
который не выпускал из своего государства ни одного чужестранца, не сразившись с
ним в кулачном бою.
Первоначально английский бокс копировал тактику фехтовальщика: преобладали
прямые удары с длинной дистанции, ближний бой не приветствовался, так как в нем
невозможно было применить длинное оружие и существовала вероятность получить
удар ножом.