С введением кулачного боя в Олимпийские игры, появляются и твердые правила его
проведения. Участникам запрещалось прибегать к каким-либо запрещенным приемам
для достижения победы, а именно: подкупать друг друга, наносить увечья. Устав
запрещал участвовать в играх рабам и варварам. Для того, чтобы быть допущенным к
состязаниям, свободнорожденный грек должен был представить доказательство того,
что он в течение последних 10 месяцев готовился к играм, повседневно упражняясь.
Помимо этого, каждый участник должен был за месяц до начала игр прибыть в
Олимпию, и в течение месяца проходить испытания в олимпийской гимназии, за свой
счет. Естественно, это было не под силу представителям многочисленного
греческого демоса.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Наиболее значительным из дореволюционных соревнований по боксу было первенство
России в декабре 1916 года в Петрограде. В соревнованиях участвовало 23 боксера,
продолжительность боя составляла четыре раунда по 3 минуты. Газеты того времени
отмечали хорошую подготовку московских боксеров.
Занятия в школе вели известные боксеры В. Самойлов, П. Никифоров, позднее А.
Харлампиев. Такая же работа велась в одном из военно-спортивных клубов
Петрограда. Ее вели П. Вертков, Э. Лусталло, И. Граве и позднее В. Осечкин.
Правила маркиза Куинсберри еще не определяли количество раундов. Судья мог
назвать победителя по собственному усмотрению, если бой длился слишком долго.