Археологические раскопки доказали, что кулачные бои возникли задолго до
Олимпийских игр в Древней Греции. Известный археолог доктор Шнайзер обнаружил во
время раскопок древнего храма времен Месопотамии статуэтки, изображающие
кулачных бойцов, и плиты с такими же изображениями. Можно с уверенностью сказать,
что уже древние шумеры проводили различие между борьбой и кулачными боями.
Ученые также находили древние изображения боев на территории нынешней Эфиопии и
Египта, причем эфиопским изображениям не менее шести тысяч лет. В Египте при
раскопках захоронения Бени Хасан, обнаружили изображения бойцов, относящиеся к
2050–1930 гг. до н. э. Ученые-историки отмечают существование поединков около
1500 г. до н. э. у жителей Крита, одного из очагов мировой культуры древнего
мира.
Джеимс Браутон – чемпион Англии 30-40-х гг. XVIII века, стал основоположником
современного бокса кулаками, до него разрешались удары головой и приемы борьбы,
и разработал первые правила боксерских встреч – «Браутонский кодекс». Он вступил
в силу 10 августа 1743 года.
В годы Гражданской войны по инициативе Ленина был издан декрет о всеобщем
военном обучении – Всеобуч. Основой была – физическая подготовка. Цель –
массовое развитие физической культуры и спорта в интересах подготовки граждан к
трудовой деятельности и защите молодого советского государства. В раздел
программы Всеобуча «Защита и нападение без оружия» входил бокс. Для подготовки
инструкторов и преподавателей по физической культуре, при Военно-Медицинской
Академии была создана Главная Военная школа физического образования трудящихся.
Комиссаром школы был назначен П.В. Никифоров – чемпион России по боксу в 1916
году. Из стен этой школы вышли знаменитые боксеры и в дальнейшем первые тренера
по боксу: К. Градополов, А. Илюшин, А. Лебедев, П. Фомин, М. Петров, Г.
Рождественский.
С введением кулачного боя в Олимпийские игры, появляются и твердые правила его
проведения. Участникам запрещалось прибегать к каким-либо запрещенным приемам
для достижения победы, а именно: подкупать друг друга, наносить увечья. Устав
запрещал участвовать в играх рабам и варварам. Для того, чтобы быть допущенным к
состязаниям, свободнорожденный грек должен был представить доказательство того,
что он в течение последних 10 месяцев готовился к играм, повседневно упражняясь.
Помимо этого, каждый участник должен был за месяц до начала игр прибыть в
Олимпию, и в течение месяца проходить испытания в олимпийской гимназии, за свой
счет. Естественно, это было не под силу представителям многочисленного
греческого демоса.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».