Археологические раскопки доказали, что кулачные бои возникли задолго до
Олимпийских игр в Древней Греции. Известный археолог доктор Шнайзер обнаружил во
время раскопок древнего храма времен Месопотамии статуэтки, изображающие
кулачных бойцов, и плиты с такими же изображениями. Можно с уверенностью сказать,
что уже древние шумеры проводили различие между борьбой и кулачными боями.
Ученые также находили древние изображения боев на территории нынешней Эфиопии и
Египта, причем эфиопским изображениям не менее шести тысяч лет. В Египте при
раскопках захоронения Бени Хасан, обнаружили изображения бойцов, относящиеся к
2050–1930 гг. до н. э. Ученые-историки отмечают существование поединков около
1500 г. до н. э. у жителей Крита, одного из очагов мировой культуры древнего
мира.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Спортивно-методическими центрами в стране по разным видам спорта, в том числе и
по боксу, становятся Государственный центральный институт физической культуры в
Москве, Государственный институт физической культуры Украины, Ленинградский
институт им. П.Ф. Лесгафта. В Ленинграде в институте им. П.Ф. Лесгафта бокс
изучался, как самостоятельная дисциплина. В 1935 году в Харькове были созданы
первые на Украине курсы по подготовке тренеров и преподавателей. В мае 1936 года
было принято решение о создании добровольных спортивных обществ, а в июне этого
же года вышло решение об образовании Комитета по делам физической культуры и
спорта. Эти решения сыграли большую роль в развитии массовости спорта,
укреплении спортивных секций, улучшении учебно-тренировочной работы. В этот
период большое внимание стало уделяться созданию единой системы воспитания
боксеров. Вырабатывалась рациональная последовательность обучения новичков,
упорядочивалось построение тренировочных занятий, совершенствовалась техника и
тактика боя на ринге. Именно в это время были разработаны методические принципы,
которые легли в основу подготовки боксеров. Впервые была установлена спортивная
классификация, изданы новые правила по боксу.
Точно отмеренной площадки не было, зрители сами образовывали ограждение боевой
площадки. Такое обширное пространство не давало возможности загнать противника в
угол. Бой не делился на раунды и время встречи не ограничивалось, он продолжался
до тех пор, пока один из противников так уставал, что был не в состоянии
продолжать поединок. По обоюдному согласию состязание прерывалось на время, за
которое бойцы восстанавливали силы. Обычно состязания проводились до тех пор,
пока один из противников не подавал сигнал о сдаче – поднимал вверх руку. За
правильностью хода боя следил судья (гелладоник).
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».