Особенно популярной была форма «Стенка на стенку», в которой строго различались
«своя» и «чужая» стороны. «Стенка на стенку» – вид кулачного боя, когда бойцы
выстраивались и шли в бой друг на друга плотной стеной. В каждой команде
выделялись сотские и десятские. Они выстраивали стенку, распределяли бойцов на
места в ней, проверяли, чтобы в рукавицах бойцов не было никаких посторонних
предметов. За «закладку» жестоко карали свои же бойцы. Количество бойцов в
каждой стенке было одинаковое. Стенка должна была быть одинаковой и по возрасту:
мужики с мужиками, юноши с юношами, мальчишки с мальчишками. В каждой «стенке»
были 2–3 главных, наиболее сильных и ловких бойца – «забойщики», которые
бросались туда, где стенка начинала слабеть и сдавать. Сотские и десятские
следили за соблюдением правил. Фамилии сотских и десятских сообщались в полицию.
С них был главный спрос за беспорядки на поле боя. Обычно сражения «стенка на
стенку» строились в три очереди. Сначала в бой шли мальчишки, их сменяли безусые
неженатые юнцы, после юнцов в бой вступали мужики. Перед единоборством бойцы
обнимались и троекратно целовались.
Законы о запрете кулачных боев издавались и позднее в 1540 г., 1648 г., 1686 г.
Но несмотря на запреты, с 1690 года кулачные бои принимают массовый характер.
Олимпия – небольшой город в северо-западе Пелопенеса Древней Греции. Из многих
городов Олимпия была выбрана для проведения состязаний по многим причинам: легко
доступное для подъезда и подхода, и хорошо защищенное от ветров и непогоды место.
К Олимпии примыкает священная гора Алтия, в которой, по преданию, находится
святилище Геры – царицы богов и жены Зевса, и могила Пелопса – царя Элиды и
Южной Греции. Роща Алтия с давних времен служила грекам местом для совершения
обрядов и ритуалов. Как показали раскопки археологов, в Олимпии было построено
пять стадионов. Каждый из них предназначался для определенного вида состязаний.
Состязания в Олимпии и получили название Олимпийских Игр.
В дальнейшем, после завоевания римлянами Греции, появились тяжелые римские
перчатки (с конца IV до XI веков до нашей эры) со свинцом и железом, называемые
цестами. Введение подобных перчаток пагубно отразилось на спортивной культуре и
применялись они только в гладиаторских боях.
Несмотря на то, что бокс в дореволюционной России был развит слабо, он выгодно
отличался от бокса Западноевропейских стран. Русский бокс имел преимущественную
связь с кулачным боем. Первые чемпионы России – П. Никифоров, Н. Алимов
(Кара-Малай) и многие другие были в свое время сильнейшими кулачными бойцами.
Такие талантливые боксеры как А. Харлампиев, И. Граве, Н. Никифоров резко
выделялись из всей массы боксеров своей технической подготовленностью, так как
русский бокс унаследовал от кулачного боя черты мужества и гуманности и на
основе его приемов складывались техника и тактика первых русских боксеров. В
1913 году общество «Санитас» издает первые правила бокса, а в 1915 году были
введены правила бокса, переработанные из английских.